تكثير الطعام ببركته عليه الصلاة والسلام

معجزة تكثير الطعام بدعائه صلى الله عليه وسلم مروية عن بضعة عشر صحابيًّا ، ورواه عنهم أضعافهم من التابعين ، ثم من لا يعد بعدهم ولهذا نظائر مروية عن الأنبياء السابقين ومن تلك المرويات :

عن جابر رضي الله عنه « أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستطعمه ، فاستطعمه شطر وسق شعير ، فما زال يأكل منه وامرأته وضيفه حتى كاله ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال : " لو لم تكله لأكلتم منه ولقام بكم » [أخرجه أحمد في المسند 3 / 337 ، وابن ماجه في الفضائل 2/642 حديث 8] .
وعن أنس بن مالك قال : بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لادعوه ، قال فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس ، قال : فنظر إلى فاستحييت فقلت : أجب أبا طلحة ، فقال للناس : " قوموا ، فقال : أبو طلحة : يا رسول الله ! إنما صنعت شيئا لك قال : فمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركة وقال : أدخل نفرا من أصحابي عشرة " ، فأكلوا حتى شبعوا ، فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل فأكل حتى شبع ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها [ مسند الإمام أحمد 26/ 253 حديث 12806 ، مصنف ابن أبي شيبة 7/ 724 ] .
وهذا من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم في تكثير الطعام القليل وهذه المعجزة قد حدثت في غزوة الخندق أثناء حصار المشركين للمدينة وقد رواه البخاري بتفصيل أكثر.
وعن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بقصعة من ثريد فوضعت بين يدي القوم فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة ، يقوم قوم ويجلس آخرون ، فقال رجل : يا سمرة أكانت تمد – أي تزيد - ، قال سمرة من أي شيء تعجب ، ما كانت تمد إلا من هاهنا - وأشار بيده إلى السماء. [ مصنف ابن أبي شيبة 7/424 ]
وعن جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ :لَمَّا حُفِرَ الْخَنْدَقُ رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ ( خَمَصًا شَدِيدًا ، فَانْكَفَأْتُ إِلَى امْرَأَتِي ، فَقُلْتُ : هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ فَإِنِّي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) خَمَصًا شَدِيدًا ؟ فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ جِرَابًا فِيهِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ ، وَلَنَا بُهَيْمَةٌ دَاجِنٌ فَذَبَحْتُهَا وَطَحَنَتْ الشَّعِيرَ، فَفَرَغَتْ إِلَى فَرَاغِي وَقَطَّعْتُهَا فِي بُرْمَتِهَا ، ثُمَّ وَلَّيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) فَقَالَتْ :لَا تَفْضَحْنِي بِرَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) وَبِمَنْ مَعَهُ . فَجِئْتُهُ فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحْنَا بُهَيْمَةً لَنَا وَطَحَنَّا صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ كَانَ عِنْدَنَا ، فَتَعَالَ أَنْتَ وَنَفَرٌ مَعَكَ . فَصَاحَ النَّبِيُّ ( فَقَالَ: « يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا فَحَيَّ هَلًا بِهَلّكُمْ » . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) : « لَا تُنْزِلُنَّ بُرْمَتَكُمْ وَلَا تَخْبِزُنَّ عَجِينَكُمْ حَتَّى أَجِيءَ ». فَجِئْتُ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) يَقْدُمُ النَّاسَ ، حَتَّى جِئْتُ امْرَأَتِي فقلت لها : ويحك جاء النبي بالمهاجرين والأنصار. فَقَالَتْ: بِكَ وَبِكَ. فَقُلْتُ :قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي قُلْتِ . فَأَخْرَجَتْ لَهُ عَجِينًا فَبَصَقَ فِيهِ وَبَارَكَ ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى بُرْمَتِنَا فَبَصَقَ وَبَارَكَ، ثُمَّ قَالَ : « ادْعُ خَابِزَةً فَلْتَخْبِزْ مَعِي وَاقْدَحِي مِنْ بُرْمَتِكُمْ وَلَا تُنْزِلُوهَا » . وَهُمْ أَلْفٌ فَأُقْسِمُ بِاللَّهِ لَقَدْ أَكَلُوا حَتَّى تَرَكُوهُ وَانْحَرَفُوا ، وَإِنَّ بُرْمَتَنَا لَتَغِطُّ كَمَا هِيَ ، وَإِنَّ عَجِينَنَا لَيُخْبَزُ كَمَا هُوَ) [ البخاري 13/ 6 حديث 3793 ، مسلم 10 / 338 حديث 3800 ] .
وعن قيس بن النعمان قال : لما انطلق النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأبو بكر مستخفين مرا بعبد يرعى غنما،فاستسقياه من اللبن ، فقال :ما عندي شاة تحلب ، غير أن هاهنا عَنَاقاً حملت أول الشتاء ، وقد أخدجت وما بقي لها لبن . فقال : « ادع بها ، فدعا بها فاعتقلها النبي ( صلى الله عليه وسلم )، ومسح ضرعها ودعا حتى أنزلت ». قال : وجاء أبو بكر - رضي الله عنه - بمحجن فحلب، فسقى أبا بكر ، ثم حلب فسقى الراعي ، ثم حلب فشرب ، فقال الراعي: بالله من أنت ، فو الله ما رأيت مثلك قط؟ قال : « أو تراك تكتم علىَّ حتى أخبرك ؟ » . قال : نعم . قال : « فإني محمد رسول الله » . فقال : أنت الذي تزعم قريش أنه صابئ؟ قال : « إنه ليقولون ذلك ». قال : فأشهد أنك نبي ، وأشهد أن ما جئت به حق ، وأنه لا يفعل ما فعلت إلا نبي ، وأنا متبعك . قال : « إنك لا تستطيع ذلك يومك ، فإذا بلغك أني قد ظهرت فأتنا » [ المستدرك على الصحيحين 10 / 57 حديث 4242 ] .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ( بِتَمَرَاتٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ، فَضَمَّهُنَّ ثُمَّ دَعَا لِي فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ ، فَقَالَ : « خُذْهُنَّ وَاجْعَلْهُنَّ فِي مِزْوَدِكَ هَذَا ، أَوْ فِي هَذَا الْمِزْوَدِ كُلَّمَا أَرَدْتَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا ، فَأَدْخِلْ فِيهِ يَدَكَ فَخُذْهُ وَلَا تَنْثُرْهُ نَثْرًا ». فَقَدْ حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا مِنْ وَسْقٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَكُنَّا نَأْكُلُ مِنْهُ وَنُطْعِمُ ، وَكَانَ لَا يُفَارِقُ حِقْوِي، حَتَّى كَانَ يَوْمُ قَتْلِ عُثْمَانَ ، فَإِنَّهُ انْقَطَعَ ) [ سنن الترمذي 12/ 327 حديث 3774 ]

بارك الله فيك اخى الغالى

وجعل ما قدمت لنا فى ميزان حسناتك يوم القيامه

اللَّهُمَّ أَكْرِمْنِي بِطَيِّ الْلِّسَان* حَتَّي يَكُونَ لِي فِي كُلِّ نَفَسٍ أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ أَلْفِ لِسَان* وَأَكْرِمْنِي بِطَيِّ الزَّمَان*حَتَّى تَمْلأَ وَقْتِي كُلَّهُ بِالْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَالرِّضْوَان* وَاطْوِلِي الْمَكَان* حَتَّى أَكُونَ حَيْثُمَا وَلَّيْتُ فِي رَوْضَةِ سَيِّدِ الأَكْوَان* مُشَاهِدًا جَمَالَهُ بِالْعَيَان* وَاجْعَلْ ذَلِكَ كُلَّهُ صلاةً وَسَلامًا يَتَوَالَيَانِ وَيَتَضَاعَفَانِ وَيَتَنَزَّلانِ مِنَ اللهِ الرَّحْمَن* عَلَى حَضْرَةِ طَهَ عَيْنِ الأَعْيَان* وَأَدِمْ ذَلِكَ لِي فِي الْحَيَاةِ وَالْمَمَاتِ حَتَّى الْقَاكَ وَأَلْقَاهُ فِي دَارِ الرِّضْوَان *وَاشْمَلْ بِرَحْمَتِكَ الأَشْيَاخَ وَالأَحْبَابَ وَالإِخْوَان* وَكُلِّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَا تِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَان*وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّم

اللَّهُمَّ أَكْرِمْنِي بِطَيِّ الْلِّسَان* حَتَّي يَكُونَ لِي فِي كُلِّ نَفَسٍ أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ أَلْفِ لِسَان* وَأَكْرِمْنِي بِطَيِّ الزَّمَان*حَتَّى تَمْلأَ وَقْتِي كُلَّهُ بِالْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَالرِّضْوَان* وَاطْوِلِي الْمَكَان* حَتَّى أَكُونَ حَيْثُمَا وَلَّيْتُ فِي رَوْضَةِ سَيِّدِ الأَكْوَان* مُشَاهِدًا جَمَالَهُ بِالْعَيَان* وَاجْعَلْ ذَلِكَ كُلَّهُ صلاةً وَسَلامًا يَتَوَالَيَانِ وَيَتَضَاعَفَانِ وَيَتَنَزَّلانِ مِنَ اللهِ الرَّحْمَن* عَلَى حَضْرَةِ طَهَ عَيْنِ الأَعْيَان* وَأَدِمْ ذَلِكَ لِي فِي الْحَيَاةِ وَالْمَمَاتِ حَتَّى الْقَاكَ وَأَلْقَاهُ فِي دَارِ الرِّضْوَان *وَاشْمَلْ بِرَحْمَتِكَ الأَشْيَاخَ وَالأَحْبَابَ وَالإِخْوَان* وَكُلِّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَا تِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَان*وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّم

اللَّهُمَّ أَكْرِمْنِي بِطَيِّ الْلِّسَان* حَتَّي يَكُونَ لِي فِي كُلِّ نَفَسٍ أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ أَلْفِ لِسَان* وَأَكْرِمْنِي بِطَيِّ الزَّمَان*حَتَّى تَمْلأَ وَقْتِي كُلَّهُ بِالْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَالرِّضْوَان* وَاطْوِلِي الْمَكَان* حَتَّى أَكُونَ حَيْثُمَا وَلَّيْتُ فِي رَوْضَةِ سَيِّدِ الأَكْوَان* مُشَاهِدًا جَمَالَهُ بِالْعَيَان* وَاجْعَلْ ذَلِكَ كُلَّهُ صلاةً وَسَلامًا يَتَوَالَيَانِ وَيَتَضَاعَفَانِ وَيَتَنَزَّلانِ مِنَ اللهِ الرَّحْمَن* عَلَى حَضْرَةِ طَهَ عَيْنِ الأَعْيَان* وَأَدِمْ ذَلِكَ لِي فِي الْحَيَاةِ وَالْمَمَاتِ حَتَّى الْقَاكَ وَأَلْقَاهُ فِي دَارِ الرِّضْوَان *وَاشْمَلْ بِرَحْمَتِكَ الأَشْيَاخَ وَالأَحْبَابَ وَالإِخْوَان* وَكُلِّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَا تِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَان*وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّم

اللَّهُمَّ أَكْرِمْنِي بِطَيِّ الْلِّسَان* حَتَّي يَكُونَ لِي فِي كُلِّ نَفَسٍ أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ أَلْفِ لِسَان* وَأَكْرِمْنِي بِطَيِّ الزَّمَان*حَتَّى تَمْلأَ وَقْتِي كُلَّهُ بِالْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَالرِّضْوَان* وَاطْوِلِي الْمَكَان* حَتَّى أَكُونَ حَيْثُمَا وَلَّيْتُ فِي رَوْضَةِ سَيِّدِ الأَكْوَان* مُشَاهِدًا جَمَالَهُ بِالْعَيَان* وَاجْعَلْ ذَلِكَ كُلَّهُ صلاةً وَسَلامًا يَتَوَالَيَانِ وَيَتَضَاعَفَانِ وَيَتَنَزَّلانِ مِنَ اللهِ الرَّحْمَن* عَلَى حَضْرَةِ طَهَ عَيْنِ الأَعْيَان* وَأَدِمْ ذَلِكَ لِي فِي الْحَيَاةِ وَالْمَمَاتِ حَتَّى الْقَاكَ وَأَلْقَاهُ فِي دَارِ الرِّضْوَان *وَاشْمَلْ بِرَحْمَتِكَ الأَشْيَاخَ وَالأَحْبَابَ وَالإِخْوَان* وَكُلِّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَا تِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَان*وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّم

اللَّهُمَّ أَكْرِمْنِي بِطَيِّ الْلِّسَان* حَتَّي يَكُونَ لِي فِي كُلِّ نَفَسٍ أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ أَلْفِ لِسَان* وَأَكْرِمْنِي بِطَيِّ الزَّمَان*حَتَّى تَمْلأَ وَقْتِي كُلَّهُ بِالْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَالرِّضْوَان* وَاطْوِلِي الْمَكَان* حَتَّى أَكُونَ حَيْثُمَا وَلَّيْتُ فِي رَوْضَةِ سَيِّدِ الأَكْوَان* مُشَاهِدًا جَمَالَهُ بِالْعَيَان* وَاجْعَلْ ذَلِكَ كُلَّهُ صلاةً وَسَلامًا يَتَوَالَيَانِ وَيَتَضَاعَفَانِ وَيَتَنَزَّلانِ مِنَ اللهِ الرَّحْمَن* عَلَى حَضْرَةِ طَهَ عَيْنِ الأَعْيَان* وَأَدِمْ ذَلِكَ لِي فِي الْحَيَاةِ وَالْمَمَاتِ حَتَّى الْقَاكَ وَأَلْقَاهُ فِي دَارِ الرِّضْوَان *وَاشْمَلْ بِرَحْمَتِكَ الأَشْيَاخَ وَالأَحْبَابَ وَالإِخْوَان* وَكُلِّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَا تِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَان*وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّم

» أحاديث في آداب الطعام والشراب كما أوصانا بها الرسول عليه الصلاة والسلام
» الداعية العلامة الحبيب عمر بن حفيظ.فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام
» فضل الصلاة على الحبيب ( عليه الصلاة والسلام)؟؟؟
» جمل صيغ للصلاه على النبى عليه الصلاة والسلام
» قاعد ساكت ليه ماتصلى على النبى عليه الصلاة والسلام