الخليفة الراشد فضائل ومناقب

لأبي بكر الصديق فضائل كثيرة لا تحصى، وأذكر بعضا منها وتُراجع في مضانها، حيث أُلفت كتب كثيرة في ذلك ومنها :
1- فقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة، وكان من السابقين إلى الإيمان بالله تعالى وبرسوله صلى الله عليه وسلم ، حتى قيل إنه أول من أسلم مطلقا، وانتُهِيَ إلى أنه أول من أسلم من الرجال، واستمر معه طول إقامته بمكة، ما ذاق خمراً قط في الجاهلية أو الإسلام.. وشهد معه المشاهد كلها إلى أن مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت الراية معه يوم تبوك، وحج في الناس في حياة رسول الله- صلى الله عليه وسلم - سنة تسع، واستقر خليفة في الأرض بعده عليه الصلاة والسلام.

2- ومنها:
اعتراف رسول الله- صلى الله عليه وسلم - بتصديقه له ومواساته له بماله
ونفسه ، فقد أخرج البخاري من حديث أبي الدرداء قصة ما جرى له مع عمر رضي
الله عنهما ، وذكر القصة، وفيها: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله
بعثني إليكم، فقلتم: كذبت،وقال أبو بكر: صدق،وواساني بنفسه وماله،فهل أنتم
تاركوا لي صاحبي؟! ، مرتين،فما أوذي بعدها ) .

3- ومنها:
أنه كان أحب الرجال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد سأل عمرو بن
العاص النبي صلى الله عليه وسلم:أي الناس أحب إليك ؟ قال: (عائشة).

فقلت من الرجال؟ قال: ( أبوها).

بل إن أبا بكر أفضل الصحابة بإجماعهم في اختياره لخلافة رسول الله صلى
الله عليه وسلم ، ولما أخرجه البخاري أيضا عن عبد الله ابن عمر قال: "كنا
نخير بين الناس في زمن النبي- صلى الله عليه وسلم - فنخير أبا بكر ، ثم عمر
رضي الله عنه.." وذكر الحديث.
وأخرج أيضا عن محمد بن علي بن أبي طالب - المعـروف بابن الحنفية- رحمه
الله، أنه سأل أباه : أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
قال: أبو بكر..." ، وذكر الحديث. وقد أوجب علي حد الفرية على من فضله على
أبي بكر.

4- أنزل الله فيه قرآنا يتلى،وهو قوله تعالى: ( إذ أخرجه الين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) [ التوبة : 40 ] . وهذه من أعـظم مناقبه ، فإن المراد بالذي كان معه وصاحبه في الغار أبو بكر بلا نزاع [ تفسير ابن كثير 2/358 ] ،
وهذه منقبة عظيمة لم يشركه فيها أحد. وقد قال الرسول- صلى الله عليه وسلم -
لأبي بكر أيضا: "لا تحزن إن الله معنا"، كما في قصة هجرة النبي- صلى الله
عليه وسلم - عندما رأى أبوبكر سراقة فقال له: "هذا الطلب قد لحقنا يا رسول
الله"، فقال: "لا تحزن، إن الله معنا"[ صحيح البخاري 4/190 ]. وأخرج البخاري من حديث أنس، عن أبي بكر : (ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما ). وصدق حسان بن ثابت الأنصاري يوم أن قال:

إذا تذكّرْتَ شجواً من أخي ثقة		فاذكر أخـاك أبا بكر بما فعـلا
خير البرية أتقـاها وأعـدلها		بعـد النبيّ وأوفاها بما حمــلا
الثانيَ التـاليَ المحمـودَ مشهده	*	وأول النـاس منهم صَدَّق الرُسلا
وثاني أثنين في الغار المنيف وقد	*	طاف العدو به إذ صعد الجبلا
وعاش حميداً لأمر الله متبعاً	*	بهدى صاحبه الماضي وما انتقلا
وكان حب رسول الله قد علموا	*	من البرية لم يعدل به رجلا

[ مصنف ابن أبي شيبة 8/44 ، السنن الكبرى للبيهقي 6/369 ]

5- ومن
مناقبه قوله- عليه الصلاة والسلام- فيما أخرجه البخاري من حديث أبي سعيد :
(إن من أَمَنّ الناس عليّ في صحبته وماله أبا بكر،ولو كنت متخذا خليلا غير
ربي لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخوة الإسلام ومودته)، وفي حديث ابن عباس
رضي الله عنهما : "ولكن أخي وصاحبي".

6- ومنها:
أنه أحد العشرة المبشرين بالجنة ، بل هو أولهم بشارة بها، أخرجه البخاري
من حديث أبي موسى الأشعري الطويل، حيث أذن لأبي بكر ٍ، وبشَّـرَهُ بالجنة .

7- وتأمل في خصال اجتمعت فيه في يوم واحد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: من أصبح منكم اليوم صائماً ؟ فقال: أبوبكر: أنا ، قال: فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟ فقال أبوبكر: أنا، قال: هل فيكم من عاد مريضاً ؟ قال أبوبكر: أنا، قال: هل فيكم من تصدق بصدقة؟ فقال أبوبكر: أنا، قال: ما اجتمعن في امرىءٍ إلا دخل الجنة [ رواه مسلم 5/221 حديث 1707 ] .

8- ومنها
كانت الدعوة إلى الإسلام في بدايتها سرية، فأحب أبو بكر أن تمتلئ الدنيا
كلها بالنور الجديد، وأن يعلن ذلك على الملأ من قريش، فألح أبو بكر على
النبي في أن يذهب إلى الكعبة، ويخاطب جموع المشركين، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأمره بالصبر وبعد إلحاح من أبي بكر، وافق النبي صلى الله عليه وسلم ، فذهب أبو بكر عند الكعبة، وقام في الناس خطيبًا ليدعو المشركين إلى أن يستمعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فكان أول خطيب يدعو إلى الله، وما إن قام ليتكلم، حتى هجم عليه المشركون
من كل مكان، وأوجعوه ضربًا حتى كادوا أن يقتلوه، ولما أفاق -رضي الله عنه-
أخذ يسأل عن رسول الله كي يطمئن عليه، فأخبروه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير والحمد لله، ففرح فرحًا شديدًا.

9- ولما
أذن الرسول لأصحابه بالهجرة إلى الحبشة، حتى إذا بلغ مكانًا يبعد عن مكة
مسيرة خمس ليال لقيه ابن الدغنة أحد سادات مكة، فقال له: أين تريد يا أبا
بكر ؟فقال أبو بكر: أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد ربي. فقال
ابن الدغنة: فإن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يُخرج، أنا لك جار (أي
أحميك)، ارجع، واعبد ربك ببلدك، فرجع أبو بكر-رضي الله عنه- مع ابن الدغنة،
فقال ابن الدغنة لقريش: إن أبا بكر لا يخرج مثله، ولا يخرج، فقالوا له:
إذن مره أن يعبد ربه في داره ولا يؤذينا بذلك، ولا يعلنه، فإنا نخاف أن
يفتن نساءنا وأبناءنا، ولبث أبو بكر يعبد ربه في داره.وفكر أبو بكر في أن
يبني مسجدًا في فناء داره يصلي فيه ويقرأ القرآن، فلما فعل ذلك أخذت نساء
المشركين وأبناؤهم يقبلون عليه، ويسمعونه، وهم معجبون بما يقرأ، وكان أبو
بكر رقيق القلب، كثير البكاء عندما يقرأ القرآن، ففزع أهل مكة وخافوا،
وأرسلوا إلى ابن الدغنة، فلما جاءهم قالوا: إنا كنا تركنا أبا بكر بجوارك،
على أن يعبد ربه في داره، وقد جاوز ذلك فابتنى مسجدًا بفناء داره، فأعلن
بالصلاة والقراءة فيه، وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فإنهه،
فليسمع كلامك أو يردَّ إليك جوارك.فذهب ابن الدغنة إلى أبي بكر وقال له:
إما أن تعمل ما طلبت قريش أو أن تردَّ إليَّ جواري، فإني لا أحب أن تسمع
العرب أني أخفرت رجلاً عقدت له (نقضت عهده)، فقال أبو بكر في ثقة ويقين:
فإني أرد إليك جوارك، وأرضى بجوار الله عز وجل [ البخاري 8/81 حديث 2134 ] ،
.وتعرض أبو بكر مرات كثيرة للاضطهاد والإيذاء من المشركين، لكنه بقي على
إيمانه وثباته، وظل مؤيدًا للدين بماله وبكل ما يملك، فأنفق معظم ماله حتى
قيل: إنه كان يملك أربعين ألف درهم أنفقها كلها في سبيل الله، وكان -رضي
الله عنه- يشتري العبيد المستضعفين من المسلمين ثم يعتقهم ويحررهم.

10- وفي غزوة تبوك، حثَّ النبي على الصدقة والإنفاق، فحمل أبو بكر ماله كله وأعطاه للنبي (، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له:
"هل أبقيت لأهلك شيئًا ؟" فقال: أبقيت لهم الله ورسوله، ثم جاء عمر -رضي
الله عنه- بنصف ماله فقال له الرسول: "هل أبقيت لأهلك شيئًا؟" فقال نعم نصف
مالي، وبلغ عمر ما صنع أبو بكر فقال "والله لا أسبقه إلى شيء أبدًا" [الترمذي 12/ 134 حديث 3608].

11- وكان
أبو بكر شديد الحرص على تنفيذ أوامر الله، فقد سمع النبي ( ذات يوم يقول:
من جرَّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة"، فقال أبو بكر: إن أحدَ
شقي ثوبي يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه، فقال له النبي : "إنك لست تصنع
ذلك خيلاء" [البخاري 11/500 حديث 3392 ]. وكان دائم الخوف من الله، فكان يقول: لو أن إحدى قدميّ في الجنة والأخرى خارجها ما آمنت مكر ربي .

12- وبعد
أن تولى أبو بكر الخلافة، وقف خطيبًا في الناس، فقال: "أيها الناس إن قد
وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق
أمانة، والكذب خيانة، والضعيف منكم قوي عندي حتى أريح (أزيل) علته إن شاء
الله، والقوي فيكم ضعيف حتى آخذ منه الحق إن شاء الله، ولا يدع قوم الجهاد
في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا يشيع قوم قط الفاحشة؛ إلا عمهم
الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإن عصيت الله ورسوله؛ فلا
طاعة لي عليكم قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله [ مصنف عبد الرزاق 11/ 336 ]

13- وقد قاتل أبو بكر -رضي الله عنه- المرتدين ومانعي الزكاة، وقال فيهم: والله لو منعوني عقال بعير كانوا يؤدونه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم
عليه. وكان يوصي الجيوش ألا يقتلوا الشيخ الكبير، ولا الطفل الصغير، ولا
النساء، ولا العابد في صومعة، ولا يحرقوا زرعًا ولا يقلعوا شجرًا.

14- وعن حذيفة قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "اقتدوا باللذَين من بعدي أبي بكر وعمر" [ رواه الترمذي 12 / 121 حديث 3595 ]

15- ومنها أن
عمر بن الخطاب كان يتعاهد عجوزاً كبيرة عمياء في بعض حواشي المدينة من
الليل فيستقي لها ويقوم بأمرها. فكان إذا جاء وجد غيره قد سبقه إليها
فأصلح ما أرادت. فجاءها غير مرة كيلا يسبق إليها فرصده عمر فإذا الذي
يأتيها هو أبو بكر الصديق، وهو خليفة. فقال عمر: أنت هو لعمري [ كنز العمال 12/ 490 ، أسد الغابة 2/147 ] .

16- و عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا
أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ . قَالَتْ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ
كَأَنَّهَا تَقُولُ الْمَوْتَ . قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ « إِنْ لَمْ
تَجِدِينِى فَأْتِى أَبَا بَكْرٍ » [ رواه البخاري 11/494 حديث 3386 ]

17- وعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه - وذكر بيعة أبي بكر فقال: ليس فيكم من تقطع إليه الأعناق مثل أبي بكر [ منهاج السنة النبوية 4/173 ] .

18- وعن أبي مليكة قال سمعت عائشة وسئلت : من كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم مستخلفا لو استخلف ؟ قالت : أبو بكر ، فقيل لها : ثم من بعد أبي بكر ؟
قالت : عمر ، ثم قيل لها : من بعد عمر ؟ قالت أبو عبيدة بن الجراح ثم
انتهت إلى هذا. [ رواه مسلم بإسناد صحيح 12/ 103 حديث 4397 ] .

19- وقد بلغ بلال بن رباح أن ناساً يفضلونه على أبي بكر فقال : ( كيف تفضِّلوني عليه ، وإنما أنا حسنة من حسناته !!) [ سير أعلام النبلاء 1/359 ] 000

20
- وعن أبي صالح الحنفي عن علي قال: قيل لعلي ولأبي بكر يوم بدر مع أحدكما
جبريل ومع الآخر ميكائيل ، واسرافيل ملك عظيم يشهد القتال أو قال : يشهد
الصف. [ رواه أحمد بإسناد صحيح 3/198 حديث 1192 ] .

21- عَنِ
ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ كُنَّا نُخَيِّرُ بَيْنَ النَّاسِ
فِى زَمَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَنُخَيِّرُ أَبَا بَكْرٍ ،
ثُمَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، ثُمَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضى الله
عنهم) [ رواه البخاري 11/489 حديث 3382 ]

22- عَنْ
مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ قُلْتُ لأَبِى أَىُّ النَّاسِ
خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو بَكْرٍ .
قُلَتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ . وَخَشِيتُ أَنْ يَقُولَ عُثْمَانُ
قُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ قَالَ مَا أَنَا إِلاَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) [ رواه البخاري 12/3 حديث 3395 ]

23 - عَنِ
الزُّهْرِىِّ قَالَ أَخْبَرَنِى حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه صلى الله
عليه وسلم يَقُولُ « مَنْ
أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ شَىْءٍ مِنَ الأَشْيَاءِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ
دُعِىَ مِنْ أَبْوَابِ - يَعْنِى الْجَنَّةَ - يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا
خَيْرٌ ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاَةِ دُعِىَ مِنْ بَابِ
الصَّلاَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِىَ مِنْ بَابِ
الْجِهَادِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِىَ مِنْ بَابِ
الصَّدَقَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِىَ مِنْ بَابِ
الصِّيَامِ ، وَبَابِ الرَّيَّانِ » . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا عَلَى
هَذَا الَّذِى يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ ، وَقَالَ
هَلْ يُدْعَى مِنْهَا كُلِّهَا أَحَدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « نَعَمُ ،
وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ » [ رواه البخاري 182/ 3393 ]

[b]ورعه وزهده رضي الله عنه :

اشتهر
الصحابة رضي الله عنهم بالورع والزهد ، ومن أخبار أبي بكر الصديق في ذلك
مارواه الإمام أحمد بإسناده عن قيس بن أبي حازم قال: كان لأبي بكر غلام
فكان إذا جاء بِغَلَّتِه لم يأكل من غلته حتى يسأله ، فإن كان شيئًا مما
يحب أكل ، وإن كان شيئًا يكره لم يأكل، قال: فنسي ليلةً فأكل ولم يسأله ،
ثم سأله فأخبره أنه من شيء كرهه، فأدخل يده فتقيأ حتى لم يترك شيئًا [ انظر الزهد 2/92 حديث 573 ] .

وفي
رواية أنه لم يستطع إخراج تلك اللقمة فقال له من حوله : إنها لاتخرج إلا
بالماء ، فشرب فخرجت ، فقيل له : رحمك الله ، كلُّ هذا من أجل هذه اللقمة ،
فقال : لو لم تخرج إلا مع نفسي لأخرجتها ، سمعت رسول الله يقول : "كل جسم نبت من حرام فالنار أولى به " .. [ الكبائر 1/43 ]

ومن
ذلك ما أخرجه الإمام أحمد من حديث عبد الله بن أبي مليكة قال قالت عائشة
رضي الله عنها : لما حُضِر أبي رحمه الله دعاني فقال : يابُنَيَّة إني كنت
أعطيتك تمر خيبر ولم تكوني أخذتيها وإني أحب أن ترديها علي ، قالت : فبكيت ،
ثم قلت : غفر الله لك يا أَبةِ والله لو كانت خيبر ذهبا جميعا لرددتها
عليك ، فقال: هي على كتاب الله عز وجل ، يابُنَيَّة إني كنت أتْجَر قريش
وأكثرهم مالا ، فلما شَغَلَتْنِىَ الإمارة رأيت أن أصيب من المال بقدر ما
شغلني ، يابُنيَّة هذه العباءة القطوانية وحِلابٌ وعبدٌ ، فإذا مت فأسرعي
به إلى ابن الخطاب ، يابُنيَّة ثيابي هذه فكفنوني بها ، قالت : فبكيت وقلت :
يا أبة نحن [في غِنًى] من ذلك ، فقال: غفر الله لك وهل ذلك إلا للمَهَل ؟
وفي رواية أنه قال: الحيُّ أولى بالجديد من الميت .قالت : فلما مات بعثت
بذلك إلى ابن الخطاب فقال : يرحم الله أباك لقد أحب أن لايترك لقائل مقالا [ انظر الزهد / 111 ].

وفضائل أبي بكر كثيرة معلومة، ذكَرْتُ بعضا منها للتمثيل وليس للاستقصاء، وشهرته مع فضائله تغني عن استقصاء ذلك،

رضى الله عنهم وعن ساداتنا الاطهار الا خيار

بارك الله فيكم وبكم اخى الكريم

على حسن التوضيح والاهتمام الكريم

تقبل مرورى الكريم

بارك الله تعالى فيكم وبكم وعليكم
وجمعنا واياكم بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في الدنيا قبل الاخرة يقظة ومناما حالا ومآلا سرا وعلانية
ظاهرا وباطنا اولا واخرا
آمين آمين آمين

بارك الله تعالى فيكم وبكم وعليكم
وجمعنا واياكم بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في الدنيا قبل الاخرة يقظة ومناما حالا ومآلا سرا وعلانية
ظاهرا وباطنا اولا واخرا
آمين آمين آمين

» وفاة الخليفة الراشد رضي الله عنه
» درر الخليفة الراشد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
» الخليفة الراشد نسباً ونشأة .
» الخليفة الراشد إسلاما وتضحية .
» الخليفة الراشد أبي بكر الصديق رضي الله عنه